夏天的夜幕缓缓降临，西边**一抹鹅黄色的火烧云被淡墨掩去，四合院中的三棵大树叶影婆娑，点点斑驳在碎石地上。

（实景图）

时针轮转至小暑，暑为热，热分为大小，月初为小，月中为大。古人说“困溽才暑”，溽因湿气蒸腾而生，因此暑天的清晨*美，溽露飞甘，舒云结庆。午后溽气凝为云山，又呼风唤雨，待雨弹光鞭过后，晚霞、星空、虫鸣不眠之夜便次第上演，织就纱帐中的季夏之梦。

（实景图）

美则美矣，但随着暑热深入，万物难免觉得忧热烦渴。古时的人们，可没有空调这类的人造冷感，便不得不使出千方百计，躲避自然的施压，寻得苦热之中的一丝爽利。以今之视角观之，这些妙趣横生的消暑良方，无不令人啧啧称奇。

 啖冰瓜 

《本草纲目》早有告诫：“西瓜乃生冷之品，不可取其一时之快，不知其伤脾助湿之害。”但对古人来说，能在溽暑时节得此仙物，着实爽利。

"西瓜形如匾蒲而圆，色极青翠，经岁则变黄。其瓞类甜瓜，味甘脆，中有汁，尤冷。"洪皓在《松漠记闻》中描述的西瓜，已和**西瓜的常见形态无甚区别。但西瓜自古以来品种繁多，各有不同，其中外表形态、瓜籽大小和果皮果肉颜色是区分西瓜品种的三大重要因素。

湖北出土的南宋"西瓜碑"中记载，宋代有西瓜名种名曰"**瓜"，其特征即为"其身长大"。明朝弘治十八年《将乐县志》中，有米子瓜"子细如米"，这大概算是*早文字记录的无籽西瓜品种之一。

清朝时已有从国外引进的西瓜品种，瓤呈黄色。乾隆十五年江苏《如皋县志》记载："近李家堡有洋瓜种，瓤作嫩黄，籽黑色，上泐玉纹，暑月剖之，真脆，若嚼冰，甘如淡蔗矣。"河北威县有"三白西瓜"，以皮白如玉，瓤白如脂，籽白如珠而冠名"三白"，更有"月明瓜"、"雪瓜"的美称。

 琢冰山 

古人很早就在夏季用冰。《庄子》有："叶公子高问孔子'今吾朝受命而夕饮冰'。"《左传》载："申叔豫夏日以冰为床，穿皮衣躺在冰室的冰床之上。"《吴越春秋》载："勾践之出游也，休息食宿于冰厨。"

在古人看来，夏季用冰是违逆天时的，因此对冰的使用有专门的仪式。《诗经·豳风·七月》载："四之日其蚤，献羔祭韭。""献羔祭韭"的对象便是"司寒神"，这是在启冰时举行的一种礼仪，祭品用黑色的公羊和黑色的黍米。因寒气来自北方，司寒之神也是黑的，故称"玄冥"。"玄冥"也就是水神。

夏冰难得，夏颁冰就成为彰显封建君王权力的礼制。但《开元天宝遗事》所载杨贵妃宗族杨氏子弟用冰，则明显过于挥霍："杨氏子弟每至伏中，取大冰使匠琢为山，周围于宴席间，座客虽酒酣而各有寒色。"他们又"以奸媚结识朝士，每至伏日，取坚冰令工人镂为凤兽之形，或饰以金环彩带，置之雕盘中，送与王公大臣。"

 清凉殿 

《唐书》："拂菻之国盛暑，乃引水潜流，上通屋宇，机制巧密，惟闻屋上泉鸣，俄见四檐飞溜，悬波如瀑布，激气生凉。"

拂菻国，唐时东罗马帝国的称谓。史料记载，唐时已经有专供避暑的凉殿，殿中安装了机械传动的制冷设备。这种设备，采用冷水循环的方法，用扇轮转摇，产生风力将冷气送入殿中。同时，还利用机械将冷水送向屋顶，任其沿檐直下，形成人造水帘，激起凉气。

宋代的凉殿不但以风轮送冷水凉气，还在蓄水池上和大厅四周摆设各种花卉，使冷风带香，芬芳满室。

（实景图）

 冰丝茵 

相传唐时，有一个人从路边的老妪手里买来一卷旧茵，出价半千。后有波斯国人见之，说：“此是冰蚕所织，暑月置之坐旁，满坐皆凉”，并酬以千万。

茵，铺垫的东西，即垫子、褥子、毯子的通称。冰蚕，传说中的一种蚕。《拾遗记》卷十中有记载：“有冰蚕，长七寸，黑色，有角，有鳞。以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩。”《春秋异考》更有著：“冰蚕，性至阴，有剧毒，产于北冥蛮荒，柘叶为食，丝极韧，刀剑不可断，作琴瑟弦，远胜凡丝矣，然遇火即化。”

 夜坐庭院乘风凉 

沉瓜、凿冰、织席……自然永远给人灵感，而院子，也是古人为自己创造的避暑工具。

（实景图）

庭院里密密的浓荫，将利刃般的骄阳遮得严实，只投射下点点光斑；屋里一扇扇开敞的明窗，招徕清风习习。当这股吹了千百年的清风穿巷而过，身在其中的人，或许才真正懂得了院子的好。

（实景图）

华夏院子，愿为邕城君子撰写一笺暑日佳话，留存千百年间未曾褪色的潇洒性情。

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